非常用五年保存の水もちひのど潤して訓練終る　　　　埼　玉　植竹　博

　　衰へを見せぬ猫ブーム高齢化核家族化と一体と聞く

 

　評　日々の生活にあって、己を取り巻く世界も、非常に、かわりつつあるようだ。一日、一日は、同じようなものなのであるが、このように、文字にしてみると、今までとの違いがはっきりと見えてきているのではないか。前の歌は、「非常用五年保存の水」と、文字にして、そのことが指摘できるのであろう。次の歌は「衰へを見せぬ猫かってなブーム」と、「高齢化核家族化と一体」と、文字として、かってない、時代をここに把握しているとみていい。何でもないことだが、このようなことにも、時代の影があるということだろう。人がいきて、これは、余り意識をしていないことなのだ。それだけに、そのまま文字にして、ここに示されてみると、あらためて、己を顧みるということになるのかも知れない。今、ぼくは、そのことを、一つの認識として、生の証としていいと思うのである。　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　16・4・10・3　　　　　　　　　　　　

 

　　咲く花の色くすませる白き道夜明け手前の静けさがあり 　　　　桜井　敏幸

　　面白い色の感じを掴みしと少し思ひぬ隙間を埋めて　　　　　　　

 

　大河原惇行　評　人は、生きていろいろなものに感じるのであろう。十人おれば、十の受け止め方があっていいのではないか。だから、この短い短歌という詩形にあって、その感応と展開はさまざまになるのだ。その人との違いに気がつくことも、短歌を読む楽しみにつながると考えていい。

この二首は、色に対して、この作者ひとりの感応と思いを受け止めることができるのである。

前の歌は、「咲く花の色くすませる白き道」に、特色を見ることができる。人と違うのだ。そして、その色に対する感応が、「夜明け手前の静けさがあり」につながるところ、明らかに、他の人と違うということが指摘できるのであろう。

次の歌は、絵を描いているのだ。「面白い色の感じを掴みしと」に、色をうけとめた歓びが言葉となっていると見る。そして、「隙間を埋めて」の把握に、描く具体を言葉にしたということになるのだ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　１６・４・１０・２

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

雲雀啼き蛙)鳴く声賑はしくグランドゴルフをしつつ聞きをり　　　鈴木かつ　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

批評というものは、勉強に視点を置くのか。

　ただ、批評をして、己を示せばいいのか、それによって、たちいちが違うと

　いうことでもあるのだろう。

　ているということなのである。

 

自然を含めて、変化する時代にあって、「雲雀啼き蛙鳴く声賑はしく」に、一つの発見を見ることができるのだ。

　そして、蛙を、「かはづ」と読むのか、考えてみたい。

　表現としては、結句が、不要なのである。

　次のように、添削をしてみた。

 

雲雀啼き蛙鳴く声賑はしくグランドゴルフも昼となるころ

 

そのままを、文字にしているのであるが、時代の歌となる。そこらも又、短歌という表現の世界といっていいのであろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　16・5・5・7

。

 

 

 

更科の固めのうどんは手打ちなり姥捨ての山に上る月を見る　　　　　　　　　　　　　　

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アメリカ　石田　安男

 

　評　アメリカで生活をする作者が、日本にきて　旅行の歌である。日本は豊かになったとしても、それぞれの思いを、抱えて日々があるということだろう。「更科の固めのうどん」と、「姥捨ての山」を眼前のものとして一つの、感慨を持ったに違いない。表現として、ここで「山に上る月を見る」とだけ文字にして、感想を述べていないところ、作者の思いがそのまま、ここに示されているのであろう。

過ぎた時代と、その残滓を、ここに見ることができるのかも知れないのである。ただ、作者は眼前にあるものを、そのまま、並べたににすぎないのであろう。そして、アメリカで、長く生活をしていることが、一方で、日本にこころを寄せる思いに、つながっているのかも知れないのだ。　表現とは不思議な世界のものなのではないか。ただそのまま文字を並べるだけで、意識の底にある世界が示されることも、短歌という短い詩形という力かも知れない。